000 | 02103nam a22003137a 4500 | ||
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_c5597 _d5597 |
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003 | KOBIAM | ||
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020 | _a978-9972-623-51-6 | ||
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_aBIAM _bspa |
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041 | _aspa | ||
082 | 0 | 4 |
_a305.898 _bP18 |
100 | 1 |
_aPajuelo Teves, Ramón _919230 |
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245 | 1 | 0 |
_aReinventando comunidades imaginadas: _bmovimientos indígenas, nación y procesos sociopolíticos en los países centroandinos. _c/ Ramón Pajuelo. |
250 | _a1a edición | ||
260 |
_aCusco: _bIFEA: _bInstituto de Estudios Peruanos, _c2007. |
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300 |
_a173 páginas: _bfotos; ilustraciones _c24x17 cm. |
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490 |
_aTravaux de l'IFEA, _v192 |
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504 | _aBibliografía: p. 161-173. | ||
505 | _aContiene: Introducción.-- Ecuador: Movilización indígena y transformación del escenario político.--Bolivia: Crisis estatal y protagonismo de los movimientos indígenas.--Perú: Política, etnicidad y organizaciones indígenas.--Ecuador: Hacia un nuevo mapa de la nación.-- Bolivia: Los múltiples significadosde la whipala.-- Conclusión. | ||
520 | _aEste libro muestra que en la región andina los movimientos indígenas apelan simultáneamente a un sentido de identificación étnica y de pertenencia nacional que sustenta su movilización política. En contraste con lo que ocurre en otras áreas del mundo, donde los movimientos étnicos adquieren tintes más exclusivistas que a veces han acarreado el estallido de conflictos violentos, en los Andes se ha conformado un tipo de identificación étnica más permisiva, que discurre a través del reclamo de pertenencia a la nación. La diferencia étnica, de esa manera, se reivindica a través de la demanda de participación en la comunidad nacional más amplia y no a partir de una plataforma reivindicativa exclusivista, formulada estrictamente en términos étnicos. | ||
650 | 0 |
_aComunidades indígenas _919231 |
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650 | 0 |
_aIdentidad étnica _919232 |
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650 | 0 |
_9335 _aConflictos socioambientales |
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651 | 0 |
_aAmérica del Sur _919233 |
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910 | _apsr | ||
942 |
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